皮绳，绳子末端绑着拳头大的石兽饰品，有风吹过，摇摇摆摆。宫室内开辟了一处空场，夯实了地面，安放着精心雕琢的石头祭坛。昆弥说了，要跟长生天更近些嘛！
虽然偏离了草原人的某些传统，刚即位的翁归对匈人是相当恭顺的。猎骄靡在位时，拒绝了向匈人定期缴纳贡物的义务，但时不时献上牲畜毡品奴隶，以示“匈为兄长，我为昆弟”的臣服之意。军须靡更没有打破这个成例，他与国中的诸多大贵人都娶了匈人妻子，加固着双方的利益羁绊。即位后的翁归送了一批马匹给实力强大的匈人须卜部，左夫人须卜格的婆家，又高调接待了龙城来的单于贺使，满口打包票“须卜家的事就是我翁归的事。”，颇像个努力巴结老婆那边长辈亲戚的毛脚女婿。
对汉地朝廷，翁归的态度比去世的军须靡要热络得多。他允许“使者校尉”的官员常驻赤谷城，且提供一应用度。他恳请轮台来的汉使，协助乌孙得到更多工匠，他期待即将开始的大面积农耕，得到汉地农艺师傅的指导，他表示有意派人去长安“以知礼乐，以奉天朝”。当然，他也送了一批马匹到轮台，充实当地汉军的武备，他更承诺出兵弹压不敬天朝的西域城邦，且无须朝廷供给军资。
贵人们私下议论，大都认定翁
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