纠结要明朝散发弄扁舟还是大庇天下寒士俱欢颜的时候我们乐天已经开始自创流派了。」庄薇钰感慨道。
说实话中隐虽然有弊端，但对於她这种没有崇高理想、只想中彩票或当米虫的人来讲，无疑是一个非常符合人X的选择。
「这个年代的国家栋梁，怎生如此不禁倚靠呢。」阮不忧长叹一声，语带揶揄，庄薇钰才发现自己把内心想法嘟囔出来了，後知後觉得有点不好意思。
阮不忧也没和她计较，只又调侃了几句，续道:「中隐可不只於此，它对宋以後的人也影响巨大……啊，我先讲明白隐逸的象徵好了。要知道在儒家，隐逸是用於入世前後权衡得一种指向，所谓穷则独善其身，达则兼济天下，隐逸在儒家，是一种士不遇得JiNg神寄托方式；而所谓不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待。此存身之道也。道家得隐逸是一种明哲保身，也是安抚人们内心，始知选择以静制动的方式。」
「这两者中，隐逸似乎都有远大的立意，与成为心灵寄托的功能，您这个意思，是想说中隐的隐逸失去了这样的功能吗?」庄薇钰很快抓到重点。
「没错。」阮不忧的语调中，有为白居易悲伤的情绪在里头:「中隐丧失了儒家和道家中，隐逸的崇高
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