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三国之魏武曹操

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第两百八十一章 儒家还是百家争鸣?(第2/5页)
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正是因为这个原因,才会导致国的每一任处于乱世之的帝皇,他们的心都有着一个想法,那是统一天下,因为只有统一的天下,才是华夏,这,是几千年来儒家教育或者说潜移默化的成果。

    而儒家另一个忠心思想,君君臣臣,父父子子。君要臣死成不得不死,这在后世看来很不可思议,很落后。

    但是如果放在法制不健全,政府的统治力还没有办法向后世那样。通过各种先进的仪器彻底贯彻到最下层的时候,地方官员的自制力无疑成为了最为主要的。

    而不可否认,正是因为儒家宣传的忠君思想,才能够让庞大的古代国,在除了天下大乱。秩序崩溃时期之外,没有出现如同欧洲那样的,各领主的分割,混战。

    国三百年的轮回,让后世的有些人因此来批判儒家的落后,批判国化的落后,然而他们在批判儒家的时候,却没有想到,相于国的三百年一次轮回,在通过残酷殖民亚非美三州数亿甚至十数亿人。步入新世纪之前,欧洲却是在每年每年的轮回,大北方战争、七年战争、三十年战争等等,新世纪前的欧洲,是在混战之度过每一年,由此相之下,可以得知,儒家对于国古代来说到底意味着什么。

    不过一件事物,必然不可能只有好的一面

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