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六朝燕歌行

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六朝燕歌行(9.8)(第7/17页)
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  把摄像机留在这里等于多了一个三百六十度无死角外加七乘二十四小时工作的监视器而且它本身是一件死物就算特大师佛法再高明也无从感应。

    程宗扬麻利藏好摄像机让它的摄录半径能尽量覆盖大殿周边重要位置然後趁着释特昧普尚未出浴与小紫原路返回。

    “真没想到……”程宗扬放下手中的纸张揉了揉额角。

    靖恭坊摩尼寺被十方丛林连人带寺尽数吞并给程宗扬敲响了警钟。

    摩尼教与自己没什么关系但十方丛林就很重要了。

    作为能够确定的穿越者不拾一世大师的遗物自己志在必得。

    因此潜入青龙寺之前程宗扬就让人通知留在宣平坊的贾文和搜集信息。

    贾文和在情报方面的能力果然强悍只一夜工夫一份资料就放到了程宗扬的书案上。

    波斯最初以拜火教为国教拜火为神但摩尼教後来居上宣扬光明与黑暗的争夺以二宗三际论吸引了大批信徒与拜火教分庭抗礼。

    由于唐国与波斯交往频繁随着波斯胡商的涌入两者在长安都有多处寺庙。

    摩尼寺所在的靖恭坊内就有一座拜火教的祆祠。

    不同于拜火教专注信仰後起之秀的摩尼教更加世

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