起等，今日来到会场的诸人，大多是这些诸子后裔世家，如孙家、司马家、吴家、尉家、王家、李家、蒙家、廉家、赵家等等，还有一些是散学权子。
第五坐席是儒家，儒家坐席之下是名家，所谓名家，因从事论辩名、辩实为主要学术活动而得名，战国时人则称为“辩者”、“察士”或“刑名家”；代表人物有邓析、惠施、公孙龙和桓团，目前最有实力的当属公孙家和惠家，其它的名字士子大多是自学。
其它还有医家、杂家、农家、小说家的士子，这些学派影响力不及其它几派，因此来的卿大夫及士子多不为人重视，各学派聚集坐在一起，一副事不关己，看热闹的心态。
在空地右方盘坐的是一些剑门派，除了当世的一些剑门和剑馆外，还有数派遁世百年的古老剑派，格外引人瞩目，如青衣门、重剑门等，秦末崛起的三大剑宗吴越的轩辕剑门、北燕的绝情剑门、赵卫的无忧剑门也都派来的吹类拔萃的弟子。
在棋盘崖正前方空地坐席，聚集了各路诸侯的使者，每一路诸侯使者之前插着一面旗帜，燕、赵、韩、魏、楚、临江、河南、衡山、殷、汉等十几路诸侯旗帜，使者身后跟着随从，在三面外围聚集的是各地赶来的中原士子、大夫、贵族、散
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