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大明暴君,我为大明续运三百年

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第140章 无心插柳柳成荫,祭天大典(第4/6页)
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只有两条,这也不行,那也不行。

    他也只能每天呆在东暖阁内,看折子、睡觉。

    到了祭天的当天,卯时一刻,斋宫中太和钟响起。

    仪仗就从乾清宫出发,孙传庭一身明晃的盔甲跟在身后,左手按刀,龙行虎步。

    一路上都是二十一卫的军士,各个精气神十足,比一个多月前不可同日而语。

    到了天坛的时候,在京的四品官都已经等候了,太和钟声停止,鼓乐声起,祭天大典正式开始。

    PS:嘉靖十三年1534年圜丘改名天坛。

    正所谓国之大事,在祀与戎。

    戎,就是军事,这是一个国家和平与昌盛的强有力的保障。

    崇祯已经在整顿兵政、开武科、用名将、设火器研究院了,强军指日可待,那么剩下的就是对权力的巩固了。

    有时候,权利和强兵并不一定能完全巩固权力,那么祭祀就诞生了。

    祀,就是祭祀,和神灵交往的大节,代表着权力的来源和统治的正统。

    从另一个角度来看,谁有资格伺候神明?也就代表着谁有资格代表神明统治人间。

    统治者通过垄断祭祀,收回普通人与神明交流的权利,

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