手法。
它既可以独立成曲，也可以作为大型作品的赋格段，还可以和其他部分，如前奏曲或托卡塔一起组成复合的形式，比方今天音乐会上的《前奏，圣咏与赋格》。
拿形式最完美的四声部赋格曲举例，它往往以一条形象鲜明的无伴奏单旋律开场，称为“主题”。
短短几个小节的“主题”展示完后，第二个模仿声部在上方五度或下方四度进入，称为“答题”,原先演奏“主题”的第一个声部则继续同时演奏交织的旋律，称为“对题”。
之后第三、第四声部依次模仿进入,前面声部继续发展不停，给人的第一听感，就是主题在各个声部间“逃遁和模仿”，其余旋律“追逐和堵截”，彼此穿插交错，形成严谨慎密又引人入胜的奇异音响效果。
作为复调音乐发展史上完美成熟的产物，“赋格曲”的写作和发展技法，几乎可以同“复调音乐”的创作技法划上等号。
于是范宁推测并补充出了如此一块隐知碎片，让自己对于见证之主“无终赋格”的分析更为全面：
“祂或许还象征着复调音乐创作的神圣启示。”
若是想进一步在祂执掌的相位之下，推导出更细分的权柄或意志威能，是否可以
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