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战国千年之女帝天下

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第46章:商璃的“义”(第2/8页)
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    道家源于老子,其政治主张是无为而治。战国时期,主要代表人物是庄周。庄周的政治理想是人与万物群生,“连属其乡”的“无何有之乡”,比老子的小国寡民的政治主张走得更远。在政治上,他主张“绝圣弃智”,“掊斗折衡”。其他代表人物,如杨朱主张“贵己”、“为我”、“全性葆真”,列御寇主张“贵虚”,都有消极遁世的特点。法家是战国时期起过重要作用的思想流派。在政治上,法家倡导变法,发展耕战事业,以法治国,富国强兵。法家政治思想的理论基础是历史进化论和人性好利论,法、术、势是法家政治思想的核心概念。法家在战国时期的代表人物有商鞅、李悝、申不害、慎到、韩非,其中商鞅重视法治,申不害偏重于君主对于权术的运用,慎到强调权势对于君主专制政治的决定作用。晚于他们的韩非,吸收、兼容前期法家的思想成分,建立了法术势兼用的极端专制主义政治理论。

    整个春秋战国时期,诸子百家围绕着君本民本、人治法治、性善性恶、法古师令,以及军事、经济、用人等方面展开激烈的争论。

    君本与民本思想的互相争论,就是儒、墨、道、法等诸家学说的政治思想,在本质上都可以算是专制主义理论。但是,它们对于君主、民众、国

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