百上千！那些反社会人格，以杀人为乐的凶徒；乃至尸位素餐，或者草菅人命倒行逆施的各地官员，严格来说都可以归到憎恨文明、不受大律法约束的范畴里。
因为大律法的约束，本身也不是即时性质的，有时甚至不具备强制性。行为伤天害理，并不会引来天雷降世，最多只会让青萍司抓人的时候顺风顺水；贪赃枉法更不会当场暴毙，甚至如果有调律师愿意手持玉瓶为老爷挡灾，那么很大概率，这位老爷能挥霍着民脂民膏而步步高升。
定荒元勋们在编织大律法时，从来没有考虑过用天道的力量来直接约束人性，而没有足够约束的人性，很多时候必然返回头，成为对抗大律法与文明秩序的不稳定要素。
这是定荒时代，元勋们就已经预料到的未来，人性的阴暗将和所有的光辉一道构成完整的人类概念，而完整的人类，才是构成文明的基石。
所以，用反文明、不受大律法约束来定义荒芜，在王洛看来就无疑有些偷工减料。
而这种定义不清，一般有两种可能，其一是简单粗暴的争夺主观定义权。也就是上面说你化荒，你就是化荒；其二则是，或许仙盟也没搞清楚化荒的本质究竟是什么，所以只能先含糊不清，然后具体情况则凭事到临头的
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