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只不过是因为他们占据了两个高屋建瓴之势。
一个势是道德崇高之势。
东林所以能把控舆论，操控人心，在于其向来标榜道德崇高，廉洁刚正，敢于不顾个人得失，不取媚君上。
这个形象深入人心，则和东林意见对立者，不言自明就成了品格卑污，阿谀媚上的小人。
若只是空有崇高之势，而没有实利上的好处，自然也难以持久。
而东林和后继的各类生员会社厉害之处恰恰在于，能把这崇高之势，转化为实际名利。
违逆此势，纵然暂时得志，很快也会身败名裂，下场极惨。魏阉、顾秉谦之类就是明证。
顺应此势者，暂时受厄，也会时来运转，纵然一时赴死，也会死备哀荣。
掌握此势，东林就能控驭读书人的好恶舆论。
另个势是为民请命。
东林之一举一动都是打着为民请命之旗号。
反对朝廷种种增税措施，也是到处散布灌输舆论：朝廷增税，必定让小民负担更重
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