“封建社会的反面是什么？有两个，前者是奴隶制，后者是资本主义，所以从秦汉到后明，看似好像都是封建时代，但他们都同时包含了前时代的奴隶残余，表现为局部的奴隶制，还有未萌芽的资本主义，表现为局部的工商业繁荣。”
“社会进步的过程，就是残余不断减少，萌芽不断增多的过程，这整个动态发展的时代，才叫封建社会。同样的，并不是说世祖皇帝完成改革以后，大明突然一夜之间就变成资本主义社会了。改革立宪之后的大明，依旧保留着前一时代的残余，甚至很重。从改革，到立宪，再到共和，就是这种残余不断消退的过程。”
“从这个角度说，你们历史上的秦始皇、汉武帝、明太祖，都是某种意义上的‘封建革命家’，因为他们都参与推动了这一动态发展过程，虽然不一定是主观情愿的。”
“只是在这个过程中，曾经作为抑制封建领导力量的皇权，最终反而变成了封建力量的最后一道城墙。从革命的领导者，变成了被革命的对象。”
“用你们老祖宗老子所写《道德经》的话来说，这叫‘反者道之动也’，也就是任何事物，都会走向自己的反面。嗯，我一般喜欢把这种现象，称为‘辩证法’。”
李炎
-->>(第6/11页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）