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悬壶济世,我只是想长生不老

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第492节(第6/8页)
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乎已经说完了——久久没有等到下一句。

    虽说质疑顾先生不好,但启志帝还是忍不住问道:“仅此而已么?”

    “不然呢?”

    顾担反问,“你想在我这里得到一个能够完美适配夏朝,且永远都不会更改的答案么?

    如果我能做到的话,夏朝为什么还会有墨家、儒家、法家的人呢?

    时代会变化,环境也会变化。

    当初夏朝初立,一穷二白,民生困苦,百姓饱受战火残害,对战争深恶痛绝,因此墨家如日中天,让人向往。

    直到发展数十年后,夏朝在王莽的治下兴盛起来,当初被战火摧残的子民,真正经受过战乱的子民也逐渐逝去。

    那个时候,墨家已经开始被人不喜,认为墨家过于‘墨守成规’,尽管这个词最开始是个美誉。

    荀轲看到了这一点,于是他创立了儒家,推行仁义——那时的夏朝,已不是残破的国度,而是一个崛起的夏朝。

    周围的国度不会再将目光放在夏朝的身上,反而要担心夏朝找他们的麻烦,因此墨家便显得有些不合时宜起来。

    强大的夏朝再依循墨家十义行事,反而会阻碍自身的发展。于是在那个关键的节点上,荀轲以

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