初都不曾用过这个理由去惩治别人，最终被民间誉为圣王。
承平帝左思右想，在位成就超不过也就算了，这个是实在没办法。
但格局可不能再差了，于是就没加上去。
启志帝继位后也是雄心勃勃，甚至还想翻转一下夏朝的国策，所以也没定下诽谤皇帝的罪名。
也就是说，如今的夏朝，普通人还是有资格对皇帝去评头论足的，起码不能用这个理由去抓人。
当然，诽谤在位的还好，要是真敢诽谤王莽或是承平帝，那是绝对不行的。
毕竟活的人还可以吵架、还嘴，死了那便是盖棺定论，一切交给史书。
此时再非议，那可就是数典忘祖，而非诽谤皇帝了。
千秋功过，留与后人评。
而《诰书》之中除了各种重大罪责之外，还有承平帝对于夏朝子民的殷切期盼。
包括但不限于墨家的兼爱非攻、儒家的仁义道德、法家的……额，遵纪守法。
倒不是到法家这里就拉了胯了，实在是普通人真没什么好跟法家学的。
最低也得是个小吏，才能用到法家的理念吧？
再不然就得是违逆律法的时候了。
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