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悬壶济世,我只是想长生不老

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第417节(第4/9页)
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的茅草屋中,认真研读。

    书中有言:所谓坐忘,便是忘却自身,与天地共鸣,忘掉属于自身的一切,好似化身天地般运转。

    但人毕竟只是人,而非真正的天地,一旦沉浸在天地的浩瀚之中,便会逐渐迷失自己,甚至厌恶自己相较于天地般渺小而脆弱的躯壳,产生出厌世的情绪。

    最终宁愿舍去自我,拥抱天地。

    而坐忘之道真正的核心,便是自身的神魂。

    每个人都是自己的主宰。

    机缘巧合之下,这份真我会感知到天地的韵律,以此共鸣,体悟。

    抛开副作用不谈,这的确是一段极为美妙,值得铭记终生的经历。

    可惜绝大部分人都难以承载与天地共鸣之时的感受,便是侥幸从那种状态中退了出去,也仅仅只能够铭记住那至高无上的享受。

    而少有能够铭记其中关键,甚至将感悟真正化作自身实力的人。

    这本书还记载,在上古之时,曾有一批人专修坐忘之道,游走于天地与自身之间,恰如走钢丝。

    要么感悟天地,要么被天地同化。

    当书籍被尽数翻阅之后,顾担若有所思。

    “坐忘之道,应是与炼气士般

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