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横刀十六国

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第533节(第4/8页)
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门的进化。

    如今的沙门以及不能叫沙门,与中土儒家互相融合后,迅速更新迭代,已经脱离了原来的教旨,成了新东西,迸发出新活力,带着华夏文明向西翻过葱岭,回传至天竺,向南挺进高原,一步一步渗透。

    就连草原也没能逃出其影响。

    鲜卑、匈奴、羌胡等部族,不断皈依沙门。

    野生的东西往往都有极强的生长力,佛门在西域流传了几百年,的确有非常多的独到之处。

    这一点上,无论李跃怎么扶植道门,影响力都不如佛门广泛。

    “今后凡佛门涉及之处,便是我华夏文明涵盖之地!”李跃指着沙盘上偌大的疆域道。

    不仅涵盖葱岭以西,天山南北,还有天竺、南洋等地。

    想要长久统治一个区域,首先整合这个区域的人心。

    佛门无疑是一把利器。

    其实西方也是靠教会完成扩张的,鞑清靠佛门统治草原、高原,西域这么多族群,利用佛门整合他们性价比最高。

    不然单靠军事占领无法长久,几十年后便会烟消云散。

    释道安在白马寺整合佛教,实际上完成了佛门的本土化。

    鸠摩罗什在姑臧大兴寺

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