在隋代，人们就发现“五星为五德之主，其行或入黄道里，或出黄道表，犹月行出有阴阳也。”
到宋代，则“凡五纬皆随日由黄道行，惟月之行有九道。”
由此可见，从人们发现五星在黄道运行，再到发现月亮和五星轨道不同，再到发现“日为君，月为象后”，最后再到“皆太阳一气牵引也”，几乎一脉相承。
这让张顺忍不住对中国传统天文学刮目相看。
为此，张顺忍不住强留了“神神叨叨”的魏文魁几日，直到谈论内容的了无新意为止，这才依依不舍的放他离去。
待到魏文魁一去，那传教士汤若望这才在王徵的陪同下，急急忙忙地赶了过来。
原来此时的在华耶稣会会长龙华民对天文数学等一类的科学知识并不十分精通，故而不得不派遣汤若望替代自己。
“夫地球者，众星之中心也！”汤若望见过礼后，开口就道。
“彼日月皆围绕旋转，而金木水火土五曜，皆绕日而行，又随日绕地球而行。”
“其他恒星，皆绕地球而行，每二十四小时，则转一周……”
“等等，等等！”张顺刚听了个开头就愣住了，连忙打断了汤若望的讲解。
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