’为食，儿子以母亲的‘乳汁’为食。
如果母亲和儿子之间的生活相互愉悦，我们称之为‘和’；如果主要是母亲获得愉悦，而儿子不能满足，我们称之为‘孝’；如果主要是儿子获得愉悦，而母亲不能满足，我们称之为‘慈’。
维持‘母慈子孝、阴阳人和’的状况一直是我们大宋国在构建和谐社会的重大伦理创新。
”“在很久以前，家庭由母亲决定的，母亲决定自己的儿子任意权利，包括他和哪个女子结婚，如果是那时候，你母亲就不用担心郭破虏那畜生了！而现在，受到周围其他国家的影响，决定权慢慢变为由儿子决定了。
儿子甚至可以公开处置自己母亲的乳汁招待客人，甚至还出现一些换母同乐的、易母生女的。
”“在我们大宋国的北方，是以男人为主的蒙古国，在那里构成家庭的主要成员是‘主’和‘奴’，每个家庭的男‘主’拥有家里所有女‘奴’的所有权利，他们不停进攻周围的国家，甚至在自己的国家里互相攻击，从胜利中掠夺女人，然后生育出下一代，如果是女儿，那么一生下来就是他的女人；如果是儿子，在他第一次遗精后就驱逐出家庭生活，这个儿子必须进行新的战争，并从胜利中掠夺女人组建他新的家庭
-->>(第3/11页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）