艺旦们和「龟公」、甚至在大商人的身体上淋上了煤油和一把火烧开，这正是所谓的「毁尸灭迹」；但有应公祖的不忍，就在于大商人当时并未死透、仍然还是活人一个，虽然也是奄奄一息的半死状态。
被淋油点火烧死、被活埋窒息而死、被刺伤血流不止致死，哪个死法比较痛苦？那个死在百馀年前的大商人，似乎都体会过了一遍、一回回游走过生死边缘。
之后，艺旦们和「龟公」瓜分了大商人的钱财，也各有婚嫁生活，但或许因为自知罪恶，她们变得乐善好施、做了不少好事助人救急，善恶相抵，晚年倒也得以善终在台湾光复之后的好几年，平安的度过了战争（二次大战）和瘟疫、飢荒的折磨。
但大商人留在台中家乡的家眷，就没这样的选择和好运。
大商人当时被判定生死不明的失踪后，同姓亲族便霸佔了他的财产房舍；「细姨」跟着出走，「大某」就带着所有子女颠沛流离，饿死、病死皆有之；最后，自悬在一棵树上的死去，则是对那位「大某」最仁慈的一种解脱。
这是一个似乎经历了很长时间的故事，但听着有应公祠的祠祝老伯娓娓道来、其实不过是十几分钟的事；连跟有应公祖上香还愿时、几炷烧的香都还没有
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