女人四十一枝花之慕容夫人

凤求凰》，你吹得如此深情、如此动人！如今，我还是你心中的凰幺？」无月默然，他此刻心中乱糟糟的，对母爱的渴望，对情欲的放纵，都远远抵不上心中那种非常别扭的感觉！如此错位和扭曲的感情交织在一起，已远远超出他的理性范畴，实不知该如何处理，更不知该如何回答……梅花幽幽地道：「从今往后，你可是不想……不想再吻我了幺？」无月低头不敢看她，嗫嚅着道：「不是不想，而是不能，也不敢……」梅花低声道：「那种感觉好美！我也想，也是不能、也是不敢，怕对不住你爹，怕天打雷劈，怕害你将来下地狱……然而我想，母子间就不能有情爱吗？母爱也好、孺慕之情也好，不也是一种情爱幺？只要不及于乱，又有何妨……」无月知道，母亲所说的，正是所谓的精神恋爱。

    古希腊哲学书籍由阿拉伯人传入中原，无月也看过一些，其中就有以柏拉图命名的精神恋爱观，追求心灵沟通，排斥肉欲，是理性的精神上的纯洁恋爱。

    这种恋爱观认为人性不同于兽性，人类的爱情是一种持之以恒的情感，惟有超凡脱俗的爱，才经得起时间的考验。

    这是一种理想的、纯精神而非肉体的爱情，追求男女平等。

    哲学家对爱情的理解是理性的，它包

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