Ｗｈａｔ Ｉｆ？（065）羊年行大运(第5/22页)
决阶级问题。
」「呵呵呵…」我笑道：「照西洋的看法，历史的进程有人认为是唯物的，也有人认为是唯心的──蔡同学你刚才的提问，基本上你应该认为历史是唯物的。
但【心】在我们的意识里面，【物】在我们日常接处的环境之中。
这个世界不是尼采所说，单纯依靠强者的意志力来推动，也不是马克斯所说纯粹是依照生产力变动而改变。
事实上，当我们感受、认知到世界时，是我们的【心】透过感官去【认识】世界，所以不论我们认为是唯心还是唯物，都是【心】透过眼耳口鼻心这些【物】去认识【物】，所以不是绝对唯心也不是绝对唯物，而是我们的心所【以为】的物。
我们要从马克思主义发展史观，更应该去看看马克斯早年还没受到恩格斯影想的时代，那是一种社会地位上与权力上的不平等，是唯心的辩证主义，而非唯物的辩证主义。
我承认阶级间有矛盾、生产力间有矛盾、男女性别间也有矛盾，但是我们应该回头从逻辑学上看什幺是【矛盾非】和【现实】，从现实中去找出解决阶级问题与生产力问题的方法，才能破除史观的迷咒，真正解决眼前中国的各种问题。
」「……」蔡泽膺陷
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