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关於数珠的由来有种种之说，据《木槵子经》云：「昔有国王，名波流梨。白佛言：我国边小，频年寇疫，谷贵民困。
我常不安。法藏甚广，遍不得行，唯愿垂示法要。佛言大王：若yu灭烦恼，当贯木槵子一百八个，
常自随身，若行、若座、若於卧，常至心而意无分散，称南无佛、南无法、南无僧，乃过一子。」
总本山大石寺第二十六世日宽上人的《当家三衣抄》云：
「一百八个，即表百八烦恼。数珠须臾不离身，故云常自随身」六卷抄当家三衣抄225页
数珠的数量是以断除百八烦恼之意的一百零八个为基本，采用其十倍或半数、四半数等之数。
珠的材质是使用菩提子、金刚子、木槵子、莲子等草木之实，或黑檀、紫檀等树木，水JiNg水晶、玛瑙等宝石、珊瑚、真珠等。
关於数珠的功德，《当家三衣抄》有云：「夫数珠者，乃引接下根、牵课修行之具也」六卷抄当家三衣抄224页
亦即，引导机根低劣的众生，帮助佛道修行的法具。
又於《袈裟数珠事》有云：「今明当家之意，正表佛法僧三宝，谓百八数珠是法宝。
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