产物，就算是开膛手杰克也是工业化之後的人，鲍曼在《现代X与大屠杀》中提出大屠杀只有可能在现代化的社会下才得以实现，再连结到现在的犯罪来思考，那些大规模、无差别的屠杀，在工业化以前其实不容易达成，一是人口密度没那麽高，二是没有那麽高效快速的杀人武器，机关枪一分钟内可以发S数百发子弹，在一分钟内造成百人伤亡，这在过去的社会几乎不可能办到；再说到前阵子韩国的N号房事件吧，这种犯罪手法非现代社会无法达成，」
「科技的迅速发展带来很多便利，但同时社会的规范跟不上科技的快速变迁，犯罪行为就T现出其中的漏洞──纳粹的最终解决中，按下杀人毒气开关的士兵认为自己无罪，他只是听从上层指令罢了，而那些观看N号房的用户也认为自己无罪，他们不过是围观罢了，这些集T犯罪行为有一个特点：将行为的结果、受害者的人X放远到行动者的视野之外，使行动者不会直接T验到自己行为的後果，他们没有真的杀人，但他们确实造成了伤害。距离二战已经过了超过半个世纪，类似的问题还是存在，这种状况要怎麽去框架和规范？」
看见虞浩楠困惑的神sE，我止住话音，我的思维方式很发散，容易出现边阐述想法，在过程中又冒出新想法
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