讲究声音的高大上、红光亮，而是低缓、轻柔、温暖的略带弹X和跳跃的演唱，简单说，似乎有点在以前的中国大陆被批评的靡靡之音的特点。
春晚之後，初二，全家回老家村子扫墓，爷爷於1981年在县城去世，回葬在老家。费叔的家从隔壁村搬到liuhe场上liuhe是那里的村子所在的乡，每个乡都有一个最热闹的赶集的地方，通常就是一条街，是农村最接近县城生活型态的地方。四川话把赶集称为赶场，所在的地方称为场上。能够从村子搬到场上，大T表明，这家人基本摆脱了农业劳作，转入手工业者，或者做生意，总之，是除了进城以外，令人羡慕的进步。第二天，全家去liuhe赶场，顺便去费叔家玩。费叔当时已经调动到县城文化馆工作，在县城有一个宿舍，不过，他的家主要还在场上，估计是因为孩子读书或者老婆工作的方便，也可能因为，他进行文学创作，还离不开这样的土壤。去了他家，居然看到了当时很时髦、也很稀罕的三洋录音机。在此之前，我只在县城的「C哥」那儿见过，C哥，指的是C社会的男青年，大都穿喇叭K，留长发，没有正当工作，在街上无所事事，常常为争抢nV青年，惹事生非，凶狠打斗。三洋录音机是当时V孩的利器。他们经常一只手拎着，
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