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大宋神探志

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大宋神探志 第476节(第7/9页)
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上禀,之前在河东路时,也详细禀明了番人头领乜罗的情况。

    此人在“组织”里面称号“禄和”,得“司命”传授药理,收为徒弟,而传授的方式,恰恰也是在梦里。

    据乜罗自己交代,他从未见过真实的“司命”,每次相见,都是在如梦似幻的梦境里,偏偏记忆十分清晰,学习药理突飞猛进,后来才能在番人部族里飞速崛起。

    乜罗如今已经一心一意投靠朝廷,但回想起那段过往,依旧极为敬畏。

    这件事确实令盲信鬼神的古人敬而生畏,不过狄进在记录这点时,也作出过批注:

    “组织”与秘密宗教弥勒教有着极深的牵连,高层首领备有一些故弄玄虚,蛊惑人心的宗教手段,再正常不过。

    乜罗自己就被番人称作“尊者”,同样有着种种御下的手段,那些番人族长对他顶礼膜拜,敬若神明,同样是一种未知下产生的盲目崇拜。

    而结合这件旧闻,此次引人入梦,极有可能也是“组织”的手段。

    “‘组织’……前朝余孽……幻术迷梦……可使人似醒非醒……受其摆布么?”

    赵祯喃喃低语,眼神陡然凌厉起来。

    大娘娘身边,曾经有一位最宠信的荣婆婆,

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