而同为儒家，孔夫子却说，‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发坐衽矣’，孔夫子对于王霸之说，是没有特别的意见的，其所念所想，唯有民心而已。可见所谓王道霸道，实在是‘仁者见之谓之仁;智者见之谓之智’的事情。”赵雍答道。
“‘兵者，凶器也，圣人不得已而用之。’以百姓奉将士，虽保家卫国吾亦勇为也。以百姓供一人，虽开疆拓土君子亦当远离也。”又有一个看热闹的人说道，还引用了《孙子兵法》的句子。
“‘摩顶放踵利天下，为之’墨子以‘兼爱’天下行事。以我观之，若墨子先生能够以天下一统为根本，佐助德才兼备之国，行天下一统之事，此‘兼爱’之行事，远超四处救火，扶弱济困之举。君言开疆拓土，君子远离，若人人如君一般，恐怕再有三五百年，乱世仍旧继续。设人人若墨家一般，恐怕乱世之行，更加长远。中原乱战已久，天下渴慕太平，如此，何时可待？”赵雍越说越兴奋，完全忘了自己的敏感身份，好像已经沉浸在这种思想的碰撞中。
“不然，杨朱曾言，‘古之人，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一一毛不拔毫，人人不利天下，天下治矣。’，若为利天下而取一
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