制。汉代人认为玉有五德，即仁义智勇洁，当然这是一种拟人化的德行。不仅仅指代玉的德行而且拿人比玉、拿玉比德，这是每个人在社会生活在应该有的一种行为准则。
这五德也是生活中应该遵循的规范，如果没有这种规范就没有有效的礼制，国家将陷入长时期的混乱，从汉代开始玉有五德的说法一直延续至今。玉尊前辈也在书中注明即便是在现代社会，我们也应该用这五德时刻约束自己，有句话说的好谦谦君子温润如玉，我们应该将这些好的东西传承下去。
玉尊前辈还用小字注明他以前收藏过一对西汉时期的玉俑，这对玉俑她们的裙裾非常漂亮，从侧面能看到裙裾向后拖地十分优雅。柳亦辰可以靠着自己的想象，体会到汉代宫廷优雅的生活。虽然他无法亲眼见到这对玉俑，不过根据玉尊前辈的描述他完全可以想象的出来。
根据玉尊前辈的描述这对玉俑个头并不是很大，在汉代鉴于当时的国力和材料的来源以及工艺，那个时期的玉器都不可能做的太大。这对玉俑的雕工翡翠好，上面有一块沁色，这原本是一块石皮，不过这块石皮被工匠做成发箍显得十分俏皮可爱。
柳亦辰越往下面看他的心越像是猫抓挠的似的，他可以确定的是玉尊前辈生前收藏
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