西周的语气中礼器大量增加，品种十分丰富，从侧面证实了礼制正在逐步的形成和完善。在古人心中熊是力大无比的一种文化意象，但这只熊造型很萌带有一丝童趣，体现了人类早期的多元文化概念。
从商代到西周再到春秋战国直至汉代，熊的形象都是以力量作为表现的主要目的，而这件西周玉熊却恰恰相反，这只熊很安静的坐着好像无所求一般。而这种无所求中传达的正是中华民族的一种文化符号，一方面表现了中华民族生存的努力，另一方面是在生活中想要追求一份安逸。
书里面记载的这些东西很全面，柳亦辰有些奇怪的是玉尊前辈只留下了这本《玉鉴》和这枚扳指，如果这本书里面记录的这些东西都是真实存在的，那玉尊前辈捡的这些漏现在都在什么地方，为什么只有这本书和这枚扳指留下来。
难道是这枚扳指上或者这本书里面藏有上面玄机嘛，这本书刚刚已经被翡翠王马老和班叔翻阅过。也就只剩下这枚扳指还没有仔细的研究一下，这枚羊脂白玉微雕扳指做工非常精美，尤其是采用的微雕工艺哪怕是用现代技术都很难做到这种效果。
这枚扳指真的有什么古怪吗？柳亦辰将这枚扳指从手上取下，然后仔细的观察着扳指上面的微
-->>(第7/8页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）