炙热如火，总是有着不同的变化。如此看来，这幅唐卡的用料是货真价实的好料了。
唐卡上绘画的这尊佛像，盘腿坐于莲台之上，皮肤是青绿色，一手拈花，一手展开做普渡状，正是大唐文成公主的化身，吐蕃人称其为——绿度母。
当年松赞干布先迎娶尼泊尔的尺尊公主作大妃，第二年又迎娶文成公主作小妃，他为赤尊公主建大昭寺，为文成公主建小昭寺。相传观世音菩萨因为见到吐蕃人民的痛苦，流下两滴眼泪，成为度母，化身为两位公主，至吐蕃来解除人民的苦难：其中白度母变身为尺尊公主，而文成公主为绿度母的化身。两位王妃各有功绩，很受爱戴，都被尊为度母膜拜。
唐卡上的佛像菩萨大多面目狰狞，表情凶狠，远远不如洛阳寺庙里的佛像那般慈善和美，但正是这份威严，让人肃然起敬。而这幅唐卡上的绿度母，却是面目慈祥和蔼，让人觉得很是亲近。
而最特殊的是，一般唐卡上，是不会有落款的。可是，这幅唐卡竟然会有落款！落款是以藏文撰写，玉如意不懂藏语，也无法判断这东西的来路，更没办法判断真假了！
如果没有落款，便能以用料真假和工艺来判断。这唐卡明显是真材实料，而且年份也有，却莫名的多了
-->>(第5/7页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）