时，也在疯狂压榨自己，好似就为了工作和比赛而生。
秦铎的舍友都么怎么跟他吃过饭，仅仅在上课和晚上睡觉有短暂的相处。
秦铎将自己所有的时间都安排的很满，闭眼的时候脑子里都是各项事宜，只是偶尔，放松片刻的时候，他就会想起那个树荫下的人影，于是他从图书馆借了一本《理想国》。存在于教科书中的人物，在秦铎的阅读过程中变得具象化。
尚在品鉴之中，下一次体育课的时候秦铎发现对方换了书，手里的《理想国》变成了《安提戈涅》。
对于人类精神上的哲学思辨，秦铎常常报以不置可否的态度，他将更多的目光转向了实践，认为思想占比过大反而构建出了难以见证的乌托邦，不可见，不可触摸。
索福克勒斯笔下的人物命运与神谕，都让秦铎觉得略有荒谬，在古人思想的宫殿之中，他又觉得怅然。
或许就就是人类思想的可贵之处，文学的光耀所在，你可以从很多的角度分析解构，甚至在不同的场景、年龄段中有不同的间接。
秦铎看完了少年手上的书，直到期末考核圆满结束，他依旧没有与对方交谈。
一定要交谈吗？
不，他们在书中交谈过了
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