命清高拒绝七情六欲，身在人间心在人间，为人间的苦难献身，在家成佛，不必拘泥于一成不变的清规戒律，有七情六欲夫妻恩爱骨肉亲情，完全可以婚配生儿育女……
“事物是不断变化的。每一个佛只是证悟了他所修的那一部分佛法，每一个佛所证悟的法都是不一样的，要不然就不会有禅宗、净土、密宗、天台、华严等等这些法门了！释迦牟尼佛也只是针对他所处的那个时候的人们讲的法，他并没有把他的法的全部讲出来。释迦牟尼还讲了‘法无定法’，叫人不要把他讲的话当做绝对的真理，不变的真理。佛门弟子如果过于执著佛教的经典，释迦佛没有讲过的就不相信，释迦佛没有讲过的就不敢去做，对释迦佛没有讲过的就不敢越雷池半步，男人连女人都不敢碰，连自己的妻儿都不敢认，薄情寡义，冷血如铁石，死抱着现在佛规定的清规戒律不放，那么，要未来佛干啥？那么，未来佛岂不是没有啥可讲的了？释迦佛都讲过了，释迦佛的话不能违背修正，成了皇帝的圣旨动弹不得，那还要未来佛弥勒干啥？僧人不婚配生儿育女，把婚配生儿育女当做一种*邪拒之身外，不承担人类的繁衍重任，把痛苦的分娩任务推给佛门外的人，如果佛门外的人也因害怕分娩的痛苦拒绝分娩，人类岂不绝种了？
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