,令人崇钦敬仰。平素之中,主人更博通古往今来,论及往昔今朝之时,广引博征,识见卓绝超迈,令人心悦诚服。往岁不知凡几人家欲与吾家主人结秦晋之好,吾家主人心求真情,一意欲得如意者,为成此亲,竭尽心思,费力甚多。
而男子之道,在于贞顺!吾身为仆从,本不当置喙,然今时实为主子鸣冤抱屈!敢问连家大婿!何为贞!何为顺?”
于此情状,吾不得不应,只得强提精神答曰:“贞者,守身如玉,心无邪念,不为外物所诱,从一而终,不失其节。顺者,恭顺柔和,事亲以孝,从妻以敬,教女以慈,处家以和。贞为德之本,顺为行之范。贞则名节自守,顺则家室安宁。男子若能贞顺,必为贤良之夫,受人称颂;反之,失贞违顺,则遭人唾弃,辱没门楣。故贞顺乃男子立身之基,持家之要也。”
吾妻颜上渐生愠怒,此怒复杂墨色,面色沉黯,寒声曰:“吾家素日训子以礼义廉耻,安能有此秽行!”
史继业亦言:“吾亦甚诧,连家乃城中素着之名门,累世皆为贤流,清望素隆,其子亦为城中盛传之贞顺贤良者,有目共睹,然偏于吾家生此等事!实令吾疑连家此清流之嘉誉!”
吾妻言:“此等秽行,安能现于吾室!方才吾
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