一种方式呢，还是别的什么？只是单纯的一种内容吗？”
“抱歉教授，我不知道。”
马修来回走了几圈，看见小姑娘在思考。
她一定有话要说。
他很耐心的，等来了她的发言。
“我觉得它是具有历史继承性的，”她说，“就像在文艺复兴之前，大家都觉得，所谓的传统无非就是那么几条路，按照神学或者是教会说的那样去做，在文艺复兴之后，出现了启蒙思想，那么在启蒙时代的那个时候的人们，他们也会觉得文艺复兴之前的所有时代都是过去的，浪漫主义兴起之后，他们也会觉得古典主义是过去的，在此期间，他们中间需要有些人搜集整理，一些他们觉得可以被传承下去的东西，这些东西可以是思想文化，也可以是书籍技艺，这些传承下去的东西体现在物质上面，那不就是物质文化吗？保留在精神方面，那就是精神传统了。我非常好奇的一点是，在当时的人是怎么选择和确定保留这些东西就是后世的人们所需要的东西呢？”
阿桃又问：“文艺复兴一开始是基于我们需要，满足一些人的需求或者是表达愿望作为动力出现的运动，所以他们把目光转向了残存下来的古希腊古罗马的史集典书，当时我是这样被教导的
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