唐赛儿不仅武功了得，谋略也不差，起事时用的是白莲教而非魔教的旗号，唐赛儿亲率五百多教徒夜袭前来镇压的青州卫指挥使高风及其部属，五千大军居然被五百人打了个大败，堂堂正三品指挥使高风甚至在战阵中被唐赛儿割了脑袋，在朝廷派出柳升率军进入山东之前，唐赛儿领导的白莲教军纵横整个山东，山东官员却束手无策，没有组织起哪怕一次像样的军事行动。
将这场白莲教乱镇压下去后太宗文皇帝就对无能的山东官场进行了整顿，民间以为这不过是白莲教又一次的起事，但作为最高统治者，永乐皇帝自是知道许多常人无法触及的内幕，靖难期间魔门可是站在建文帝那边的，魔门和白莲教是同义词，并且山东是当时抵抗燕军最激烈的地方，尤其是铁铉这个布政使司，据济南城屡次让太宗文皇帝碰壁，《明史》对他的评价非常高，说「设（铁铉）与耿（炳文）、李（景隆）易地而处，天下事（靖难之役）固未可知矣。」，直到燕军攻破应天，建文朝廷再无回天之力，方城破被擒，最终被凌迟而死，这就让永乐大帝浮想翩翩，是不是魔教又与建文余孽勾搭上了呢？。
于是山东布政使、参议、按察使、按察副使、佥事、郡县官吏，统统以「纵贼为乱不言」
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