夺元之法最是邪性,以至于臭名昭彰,修士们提起「炉鼎」,便都心照不宣地想到「夺元」
之法,以至于后来的修士们双修采补,总会直呼「相益」,「采战」,而不把前两者归于炉鼎之术里。
比如烹饪,若说前两者总归还是在锅里烹煮,只是锅内食物生熟只差,此法便是连锅也一起烧了,不留半分周整余地。
故修士夺元时,便要把对方所有精华以极频繁激烈之肏干之中,涓滴不剩地夺去。
男女无精则死,故用此法,便是奔着夺取对方全部精华性命而去,同前二者相比,此法所获最多,终是竭泽而渔,道法自然,生生不息,此法一出,多半是与对方有深仇大怨,置之死地方快,无益于软刀子杀人,不见血,却要人命也。
那修罗女所要使用之法,大抵便是第三种。
张洛耳听得修罗女欲用「炉鼎」
之法相惩,便知此番难逃精尽人亡,然张洛并不想如此落命,一来死在女人胯下窝囊,二来亡于挚爱之事憋屈,便凛然道:「你若要杀便杀了,我宁死不受尔胯下之辱。」
修罗女听张洛如此说,当下恼到:「你合该如此死也!本座那日原想采补那梁氏,略略回一回元神而已,你却用那些污
-->>(第2/36页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)