性爱完全自由的武侠世界,与身为记录者的淫乱家族们(8上)(第24/45页)
没有发现性奴之间的交换,似乎她们已经成为了这些流浪汉各自的所有物。
先前认为她们是『性奴调教的残次品』,目前来看尚且缺乏直接证据,需要等到第二天进城之后才能得到验证」「根据笔者的儿子兼丈夫,陆秋凌的信息与情报,南方的城市中可能存在庞大而成熟的性奴捕获-调教-贩卖流水线,笔者的马车在路上经历过一些男性的袭击,所幸末被得逞,这些人不具备熟练的攻击阵型,缺乏战术素养,个体作战能力不足,推测为没有性奴的流浪者」「陆月昔的个人猜测:笔者反复阅读过近千年来的各地历史与习俗变迁,对于此番情景,有种难以名状的既视感,罪魁祸首『十天行者』可能要重蹈历史的覆辙,用极大的努力和不可接受的手段,去做在后世看来如蚍蜉撼树般的可笑行径。
具体的内容尚且没有头绪,但可能是涉及文化和习俗的重大变迁。
如此说来,或许『十天行者』的目的在于,在这个性泛滥的世界,获得对性文化的解释权。
这是看似很缥缈的说法,但如果女性全部是没有自主权的性奴这一点成为文化后,就会发展为文化的战争,最终导致世界的苦难甚至是湮火。
目前还没有足够的佐证以证明这个猜想,但作为学
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