不算晦涩难懂，奕剑三篇对应的三种境界虽然在奥妙上不断攀升，但万事不离其宗，这终归是一种加深剑修对剑的领悟的剑典。
不过魏央虽然是剑修，却很少使用剑，他所使用的全是剑气和剑意，因此这本《奕剑三洞篇》对他来说，是一种可以弥补自身缺陷的剑典。
自从得到《北国天元剑》之后，他便放弃了使用剑的路数，而是以真气/法力化为剑气，或是施以剑意，值得获得金乌斩元剑之后，才重新使用剑。
虽然作为剑修，魏央剑道境界极为不凡，但对剑这个实物本身的领悟虽然也不低，却并不能达到与剑气或者剑意同等的水准。
剑修之道玄妙高深，分化不同，有手持利剑百丈之地鬼魅如影之人，有御使飞剑百里之外取人首级之人，有化作剑气漫舞如梭百影缤纷之人，有心相显化实景延伸化为剑意形态之人。
虽然每一种各不相同，但却都属于剑修之道。
魏央最擅长的自然是剑气和剑意，但多一种御敌手段自然是好的，更别说如今得了金乌斩元剑，必然要好好钻研一番。
他仔细的翻看着，从洞神篇开始参悟，不时的停下略作思考，遇见灰色难明的地方便做出标记，大概半炷香时间，他便把洞神
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