【胭脂马】第一卷 通安烟雨 第五章 白垢(第27/53页)
鸣希闻,空广若寂,拂过每个人触识,漫在心头,方此律由内泛伏,起生于思,似云边高意,随烟升去,悠曰:濯浊非白,澄尘还垢,私道伪存,不自故生。
唯极南山,有月之恒,唯极南明,如月之升。
像重归母体的蜷婴,有大慈爱包容了一切,这凡俗憧憬在神明梦境里,包括情绪反应、欲望需求、触觉延伸,如此,乃至一切,尽数退去,自然而然。
人知以外的智慧无法启迪,人理以外的力量无法补益,承天应人,三才确位,新生稚子窥牖古往末晓,今来不详,便若立身孤岛寻见汪海,当说即错、想即误、睹即谬,谓不可直视于神。
方食祭,至高尊位才拔冗近凡,赐恩垂见,那该以什么方式睹对呢?当是赤心洁体,无外遮蔽,降初的人子,岂饰服乎。
淼淼云境,茫茫阔天,此时只一巫完具于穹隆间,便周身攀附有条硕长金头蜈蚣的大常祝,粗节动足下,镰腭由光洁脖颈侧探出,黝甲黑影反差有肌肤玉泽。
如此形象眼前,实是万千造化,出现在每位宾客视界中。
睹遇神圣时,有见其首者、见其尾者、见其一鳞半爪者,这般三者,见首近道、见尾明德、见鳞爪则步法善术。
沈赋见
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