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启(虞夏群芳谱)

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虞夏群芳谱(中篇9)(第24/25页)
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考因为涉及到伏羲,所以我这段时间查了一些论文,发现了一个问题,这个问题当然不是我最先发现的,但是绝对不算主流说法。

    先说论点吧,伏羲非是华夏神灵,而是苗人神灵。

    这里的苗人不是指现在的苗族,指上古三苗那个苗。

    论据一,关于伏羲的记载很晚,最早的一本书是周易的易传,十翼非孔子所作,应该是战国时代晚出的。

    当时诸子百家很少提到伏羲,而大规模提到伏羲已经是汉代了。

    而至于女娲的,就要早上很多,周代的山海经就有提到了。

    论据二,就是德不配位,关于伏羲的传说和女娲比起来,这一对夫妻神是失衡的。

    除了画八卦之外,伏羲基本没有什么功绩了,当然还有什么结网和制造琴,这都是比较晚出的。

    而华夏古神话的圣王都是人文之王,且让我暂且用人文和天文指代,人文就是指使用的,如同黄帝,制造车子还有衣裳,都是日用,而伏羲八卦是天文,以哲学玄思为主。

    当然论据二很有主观性,接下来就是用一些证据说话。

    论据三,在苗族的留下的三个版本创世神话之中,其中一个明显是说伏羲和女娲,后面一个按

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