鱼龙舞

下半片来。

    叶藏柯应势两分，声音却在无叶的身畔响起：“好砍劈！这就是不二空有寺的《生火七转识》么？”棍下空空如也，所劈竟是残影。

    应风色不及喝采，无叶肩低腰旋，转滑如水，木棍“呼！”一声扫向发声的来源，叶藏柯却从他另一侧的胁畔钻出，角度刁钻，难想像是以何种体势为之，除非是蛞蝓一类的无脊虫，还得有蜂飞鹄起般的速度。

    叶藏柯的身法固然不可思议，应风色的目光却全被黑衣和尚的《生火七转识》吸引。

    以其臂长身量，于腾挪间竞快本无意义，《生火七转识》靠的是大违常规的扭转、拉伸以及弯折，没有多余的空挥或收式再发，才能超越身体所限，应风色不禁联想起莫婷提过的“三摩地之术”。

    无叶和尚驻锡的“不二空有寺”，是断肠湖南北岸除水月停轩之外，最负盛名的佛门武宗，与大道一苇航、三千太乙军、飞星化四门等，并称湖岸南北四大武林势力；江湖地位虽较列名三铸四剑七大门派的水月停轩低，其规模却有过之而无不及，是少数以武学著称的东海丛林。

    不二空有寺虽属大乘教下，据说武功根源却来自昔年的大日莲宗，体系与现今东洲通行颇不相同，寺内称有绝学三十三

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