鱼龙舞

若以东洲武学的道理解析，恰恰坠入了著书那位前辈的陷阱，哪怕发现书中蹊跷，也注定要练上岔路，白费力气。

    ”应风色初读《驳十王经谬》字里行间的功诀，的确有这种感觉。

    后来莫婷传授的十王变心法，与经书所载又没甚相关，但此功本是莫家不传之秘，教给他个外人已是大违祖训，不好刨根挖柢，非问个盆裂锅穿不可。

    此际听女郎一说，不免复生疑窦，蓦地灵光一闪，击掌道：“是了，那位大儒前辈书中所藏，该不是域外的武学罢？”莫婷柳眉微挑，微笑点头。

    “听过‘三摩地之术’么？”传说海外有个名唤“伊沙陀罗”的国度，风土人情大异东洲，虽信奉佛法，来源却与东洲所传大相径庭，并非是天佛一脉，其寺院亦流传武术，即为“三摩地之术”。

    因恶海大洋所阻，东洲与伊沙陀罗国交流不多，多于南陵沿海诸封国，然而毕竟不是老死不相往来，两边的武者也留下些许交手记录，对伊沙陀罗院殿所传三摩地之术并非一无所知。

    与东洲的丹田内息系统不同，三摩地之术以为人体的力量，来自头顶到脊末的这条中枢线，其上计有七枚脉轮，是为力量之源，又称“气卦”，或以土语发音作“伽喀罗”者。

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