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蛇吻之一路向西

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蛇吻之一路向西(11)(第12/21页)
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是很难打造出板甲的,亚洲多鳞甲,欧洲多锁甲,板甲只有国王和大贵族才穿得起。

    板甲的普及要到文艺复兴时期。

    屠夫带着四人强势地插到了入城队伍的前面,守卫一看他们的过所赶紧让他们进了城。

    哈拉和林是一座新城,规模当然不能跟长安之类的雄城相比,但在广袤的草原上也可以傲视群雄了。

    由于牧民需要在野外放牧,所以城内的民居相对较少,大部分建筑是官府和官邸。

    还有就是各种宗教建筑,红色的拜火教圣庙、圆顶的清真寺、黄色的佛教庙宇、尖顶的基督教小教堂。

    反而是萨满教四宗在城内没有代表性的建筑,他们的道场都在草原上的某座名山中。

    萨满教是多神教,信仰各种神灵,没有严苛的教义,比较包容,所以其他宗教得以在蒙古帝国传教。

    现在哈拉和林最火的当然是拜火教,乃马真后就是一位虔诚的拜火教徒。

    在她的影响下,很多贵族都自称信仰拜火教,至于他们的虔诚度就是另一回事了。

    黑狱角抵戏团的五人直接来到了万安宫边上的一座大宅子里,这里是察合台汗在大都的居所。

    管家把他们带到了

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